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太极张三丰 叶振棠

文章来源:明穆宗    发布时间:2020-01-28 02:13:37  【字号:      】

春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说: 这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。 那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙.果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了。此后,她每次买新玩意儿回来,佩戴或穿用后受到我的赞赏时,总要多问一句:“到底是真的好看,还是假的好看?”瓷枕自创烧以来,多为民间所用,也因此保存了中国古代较多的俗世文化内涵。瓷枕上绘花草鱼虫、人物故事及文字等装饰纹样部分,体现了古代的民间信仰,而在陶瓷的烧造发展中,关于窑神的崇拜,甚至是对窑神的“制造”也从未停止。本文以瓷枕为例,探讨瓷枕的使用者、制造者及销售者,各自信奉的俗世的神与他们自觉或不自觉的造神活动,这些神明或有重复,或同属一派,或大相径庭,总体呈现出独属于中国古代民间信仰的多元性。

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此行已是第三次了,虽然沿途的景致百看不厌,却比不上心系精灵岛的一眼。




(彭晓)

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