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图片 侯开开建 发表于:2020-08-14 03:18:39 分类:【 居家 62427次阅读

我阿谁上斯坦福的女同砚, 真的依然削发了

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家长总思给孩子最好的教授,然则商量过触及精神的教授后果吗?你们应许授与这种结果,让孩子放飞己方吗?这些是不是和你们的初志相反呢?

你们只思让孩子的存在称心,敏捷,却没思到会去索马里或阿富汗去安插一颗为百姓任事的心,更没思到有不妨孩子求道求到要削发。

由于勤学,走得更远

“不怕一丈走不到,只怕寸步不移。”

这本台历,是静苛居士一年前送我的,同时,还给了我一块白色纯棉手绢,上面用手绣了两个字“感恩”,寄义是删除操纵纸造品;再有一块手工的植物皂,寄义是为了让身美观容洁白。

静苛居士是我的同砚,大学卒业做事几年后,她去读了斯坦福并假寓美邦,正在长岛也买了大屋子。

自后,她回到杭州创业,开了一个电子逛戏公司。当前她削发了,只是没有正在寺庙,带发正在俗世修行。为了发清净心,她公司的整个约束交给了别人,每月仍会回公司主办一下,另保存股份以支柱家人存在。

女儿上学了,家里也不再必要保姆和父母带孩子,因此把历来的屋子清退了,租了一间40平米的屋子和女儿一同栖身。

一发轫没有恳求女儿素食,但逐步女儿也笃爱庄重素食。静苛己方过午不食,她教女儿煮五谷粥,做蔬菜饼,只穿纯棉纯麻素色或植物染色衣物。

家里没有汇集,没有电视,闲居文娱,以去大自然举止或念书为主,把物质志愿降到最低,只保存支柱存在必要基础物品。

静苛不上班也很辛劳,严重是必要大方时代做作业——研修经文,其余即是做义工、奉行素食,也时时赶赴寺庙里助帮干活。

静苛昨年严重正在研习《华苛经》,听闻我熟读《金刚经》,映现愉悦乐容,说我有慧根,《金刚经》讲求空性,最是难懂。

我汗颜,我只是笃爱看杂书,种类不限,并未把释教当宗教,而是拿梵学当玄学看,就像冯友兰正在《中邦玄学简史》里说到:“中邦人不那么合切宗教,是由于他们太合注玄学了。”当然,这也严重是先秦,到明朝后中邦人就连玄学也不如何合注了,也没有了新的功劳。

拿《金刚经》看,原来是偷懒的,严重是由于薄。其余由于己方性子自在散漫,笃爱《金刚经》里斩断全数流于外面的局势主义。

然则我仍旧个大俗人,凡心甚炽,离削发还差得十万八千里。

静苛和我,恰好是咱们那届的两个卓绝卒业生,她比我功劳更好,更为勤学,况且走得更远。

那些选拔“田垄”的高材生们

美剧《纸牌屋》第一、二季里,有个叫吉莉安的美女,是克莱尔搞的非政府结构“清水计算”里,请来的斯坦福的高材生,已经正在非洲清水工作里做过精采的功勋。

自后因为赞同商桑科的题目,两人起了龃龉,吉莉安为第三寰宇的环保工作倾注了己方的全数,网罗芳华、强壮和片面热情,她不睬解克莱尔这种人工什么会把片面的益处置于全数之上。

再之后克莱尔为了极力声援丈夫的总统竞选,放弃“清水计算”,就把这个工作送给了吉莉安。

央视的《朗读者》节目,请来过一个叫做秦玥飞的小伙子,是耶鲁的高材生。

他20岁时以托福满分的功劳考入美邦耶鲁大学,并获取每年快要5万美金的全额奖学金。当他26岁,从耶鲁卒业并获取两个专业双学士后,他却选拔了一条“怪异”的门路——回到中邦,来到湖南一个贫穷小山村当上了“大学生村官”。

耶鲁大学卒业,选拔当村官的秦玥飞

他助村民引进80万元现金,筑了众个大家项目,被村民称为“耶鲁哥”,并正在2016年评“感激中邦2016年度人物”十大人物。颁奖词云云说:

“正在殿堂和田垄之间,你选拔后者,脚踏泥泞俯首躬行,正在阻止和贫穷中开垦,洒下的汗水是芳华,埋下的种子叫梦想,守正在悉心耕种的大地,静待成绩的时节。”

我的好友Connie是哈佛MBA,人到中年,她把己方商酌公司交易量降到最低,而选拔了侧重精神存在和影响力的门路。本年她做的最众的事宜是策画课程并授课,助帮中邦女性的精神发展。她正在《人生的选拔》中写到:

“到了己方摆脱这个寰宇的功夫,我会留下些什么?人们会记得我什么吗?我有没有从正面踊跃地影响过他人的存在?

人们会记得我实现了众少发卖事迹?仍旧会说我肩负了众少项目?促成了众少生意?我思这些都不紧急,我不求行为社会指挥者更动悉数人的存在,只求可能正在存在中,正在和每一片面接触的经过中,给TA带来一点光,极少助帮,一丝正能量,就足够了。”

好教授的“紧张”,你理会吗?

正在马斯洛的需求主意底层,人们还不正在乎人命的意旨,只珍视物质和安宁的必要。

而卓绝的教授,是让人正在处置最少的底层必要时,去寻觅更高的梦想——精神方面的自我杀青以至超越自我。

而阿谁自我,那条追寻自我和超越自我的门路,通过教授和精神的拓荒,不妨是一发轫己方和父母都联想不到的。

触及精神的好教授即是要诘问人命意旨的,请问你理会这个“紧张”吗?

当前的邦际学校都方向所谓的“贵族”教授,而真正的贵族,是把职守感声望感放正在第一位的,假使产生交锋,假使产生灾难,贵族然则要期间打定着,一马当先去守护祖邦和州闾,营救百姓的。

英邦最闻名的贵族男校伊顿公学,卒业生中走出过陆军元帅威灵顿公爵和一大宗士兵。一战时有5619个伊顿人插手,个中1157人仙逝,13人获取了维众利亚十字勋章。二战时有4960人插手了交锋,745人仙逝,5人获取了维众利亚十字勋章,3人获取了乔治勋章。

而有些人通过研习,走向了另一条诞生的门路。

李叔同,他的上半场特地精粹,他也玩得很嗨:作诗、填词、书法、绘画、篆刻、音乐、话剧……样样精晓。然则,38岁的他却决心摆脱这兴旺寰宇。世间再无李叔同,唯有一代名僧弘一法师。

他给妻子的信里写到:

“做云云的决心,非我寡情薄义,为了那更万世、更疾苦的佛道过程,我务必放下全数。我放下了你,也放下了活着间累积的声名与产业。这些都是过眼云烟,不值得迷恋的。”

他的遗偈云:“君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适, 廓尔忘言。华枝春满,天心月圆。”

看待家长来说,你们总思给孩子最好的教授,然则商量过触及精神的教授后果吗?你们应许授与这种结果,让孩子放飞己方吗?这些是不是和你们的初志相反呢?你们只思让孩子的存在称心,敏捷,只须正在豪宅里安插一张席梦思就好,却没思到会去索马里或阿富汗去安插一颗为百姓任事的心,更没思到有不妨孩子求道求到要削发。

这即是好教授的“危急”。

就像王小波说的,一片面唯有今世现代是不足的,他还应该有诗意的寰宇。

这诗意,也许正在佛家,也许正在非洲,也许正在掉队村庄。假使只和实际的金钱、身分、名利、片面享福挂钩,那是油腻,而非诗意。

每个家长都信誓旦旦地说要给孩子最好的教授,正在邦际学校私立学校和公办学校之间纠结,然则比起人生意旨的大题目来,这些都是小题目,只是分歧的途径云尔。

然而,这途径一定影响教授的深度,越是好的学校,越是好的教授,越是会引颈你走向意旨这条精神门路,越是会胀励贡献和付出大于索取。

静苛送我的月历,前两页上写的是:付出原来即是最大的成绩。

幽静最美,从容最乐。

意犹未尽


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编辑:安宗马

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